特别策划｜敖天水花牛苹果红了甜了

引子

光阴凝成的红，黄土沁出的甜

当第一缕秋风拂过山坡，那沉淀在年轮深处的红便漫了出来——不是胭脂的艳、不是朱砂的烈，是黄土高原用千年时光在果实上缓缓吐露的、带着体温的誓言。这红里藏着麦草窸窣的细语，藏着扁担颤悠的弧度，藏着无数个黎明前沾着露水采摘的掌纹。 而那甜，是从大地肺腑深处沁出的密语。每一丝甜津都携着伏羲卦象的古老智慧，融着渭河不息的水声，更浸润着“好果子”三个字穿越岁月长河后愈发醇厚的回甘。这甜，曾在挑水上山的破晓时分渗进汗水，曾在守护“丑果”的倔强里暗自酝酿，如今正在直播间的光影间流淌成连接世界的诗行。 这红与甜，终于走进新时代的万家灯火——它化为母亲瓷盘中莲花状的绽放，化作游子行李箱里沉甸甸的乡愁，成为新婚案头“日子甜如初”的殷殷祝愿。原来，所有对美好生活的向往，都有具体可尝的模样：是奋斗让日子泛起红火，是诚信让生活渗出蜜意。当我们咬下这一口被光阴反复淘洗的甜蜜，便尝懂了——一个民族最动人的史诗，就藏在这最平凡、最扎实的幸福里。

壹 破晓：晨光初染山坡

凌晨五点的村庄，还睡在青灰色的薄梦里。

渭河在远处流淌，声音轻得像母亲的摇篮曲。建国推开老木门时，吱呀声惊醒了院角的蟋蟀。他赤脚踩在露水打湿的黄土上，那种沁凉从脚心直钻到心里——这是土地在呼吸。

东方天际正裂开一道金红色的缝。

他蹲下身，捧起一抔土。这土在掌心里有温度、有记忆。几十年前，父亲在这里栽下第一批苹果苗时，土也是这样温顺地包裹着根须。如今父亲已长眠在后山，可他的手温还留在土里。

手机震动。儿子小军发来消息：“爸，日出直播准备好了吗？今天有三千多人在等。”

建国抬头。晨光正一寸寸舔过山脊，给每棵苹果树镀上金边。那些藏在叶间的果子还半青半红，像羞怯的少女——但只需再晒几天太阳，它们就会红得热烈、甜得醇厚，红得不管不顾、甜得不动声色。

就像这日子，他想着，也这样一天天红火起来、甜蜜起来。

贰 根脉：伏羲的密码埋在黄土里

敖天水人的早晨是从一句“伏羲爷看着呢”开始的。

这句话不是迷信，是刻进骨子里的契约精神。伏羲在这里画八卦、创历法、制嫁娶、教渔猎，最重要的，他教会了这片土地上的人——勤学不辍、创新不止、诚实不欺。

这种精神像渭河的水，流了八千年，还在流。

合作社的老会计记得清楚：1988年大旱，村里决定集资打井。账本上，每家每户按手印认捐，最穷的王寡妇捐了五十个鸡蛋——那是她攒了三个月准备换盐的。井打成了，水出来了，账本上的每一笔都清清楚楚，连那五十个鸡蛋都折算成当时的市价记着。

“伏羲画卦，一画开天，讲得就是个清清楚楚。”老会计说，“敖天水人办事，就得这么敞亮。”

这种诚实，现在写在电商平台的评价里：“天水卖家实在，说几斤就几斤，只多不少。”“苹果有磕碰主动联系退款，这年头少见。”

而勤奋，是刻在每个人手上的老茧。

建国的手掌摊开，纹路里嵌着洗不掉的黄土色。这双手剪过数十万根枝条，疏过数百万个幼果，摘过无数吨苹果。最忙的秋天，这双手每天工作十几个小时，指甲缝里都是苹果的糖分。

“伏羲教人观天象，我们得观树象。”他说，“哪棵树‘上火’，哪棵树‘气虚’，哪棵树需要‘进补’，全在这双手的感觉里。”

至于好学——看看村里的夜校就知道了。

晚上七点，村委会的灯亮着。投影仪上放着最新的种植技术视频，下面坐着二十岁到七十岁的果农。七十岁的李大爷戴着老花镜，在本子上记：“水肥一体化……滴灌压力控制……”

“活到老学到老。”他说，“伏羲要是活在今天，肯定第一个学电脑。”

小军就是这种好学精神的产物。他大学主修电子商务，却把农学院的课程全修了一遍。现在他手机里装着多个农业APP，书架上是《果树生理学》和《周易》并排。

“老祖宗说‘格物致知’，我们现在叫‘数据驱动’。”他在直播间里说，“但内核一样——把事物研究透，把道理搞明白。”

叁 1965：“好果子”点亮六十年

那段往事被装帧在合作社荣誉室的玻璃柜里。

泛黄的信纸，简短的公文，只有一行字被敖天水人世世代代铭记：“好果子。”

1965年秋，花牛寨大队的苹果首次试销香港获得成功。怀着对人民领袖最质朴的情感，社员们精心挑选了两箱最好的苹果，于9月23日寄往北京，向毛主席汇报这份来自黄土高原的喜悦。不久，中共中央办公厅秘书室回信并附来苹果款，信中转达了毛主席的称赞与鼓励。

这声“好果子”的赞誉，从此成了敖天水人心中高悬的明镜与六十年的道德律令。

建国还记得父亲临终前的情景。老人已说不出话，手指却固执地指向墙上的毛主席像，又指指窗外的果园。他懂了——父亲在说：“这苹果，是毛主席夸过的。敖得对得起这份信任。”

困难时期，有人建议用化肥催产：“产量上去了，什么都好说。”

老辈人摇头：“‘好果子’，说的是品质。敖天水人，不能欺心。”

市场开放时，外省客商找来：“你们的苹果卖相不好，我教你们打蜡抛光。”

中年人拒绝：“诚实是伏羲传下来的第一课。苹果本来什么样，就让它什么样。”

最艰难的20世纪90年代，苹果卖不出去，堆在仓库里腐烂。有人晚上偷偷把苹果倒进河里，被老支书发现了。

老支书没骂人，只是召集全村开会。他指着伏羲庙的方向：“敖老祖宗，发明了网罟让百姓吃饱，制定了嫁娶让血脉延续。他教给敖的是什么？是在困难面前想办法，不是投机取巧！”

那晚，全村人想到了一个办法：把品相不好的苹果做成苹果干。没有设备，就用土炕烘；没有包装，就用报纸裹。就是这样简陋的苹果干，打开了南方市场的大门。

“创新不是非得高科技，”现在的合作社理事长说，“是在守住根本的前提下，想办法走出新路。这是伏羲给敖的智慧——八卦能推衍万物，敖也能在黄土里种出花样。”

肆 逆袭：当“土味”成为元真实

20世纪90年代末的花牛苹果，遭遇过一场颜值危机。

那年深圳水果展销会上，一些省（市）红富士的展台前人头攒动——那些苹果红得像灯笼，圆得像乒乓球，光洁得像打了蜡。而花牛苹果的展台前门可罗雀，它们暗红、棱角分明、表皮带着自然的锈斑，像一群误入时尚派对的庄稼汉。

收购商老陈记得，有个香港客商路过天水展台，瞥了一眼：“这苹果……长得挺复古。”

是嘲讽，也是事实。

那年冬天，合作社仓库里积压了大量苹果。霜一场接一场，人心比天气还冷。有人蹲在仓库门口抽烟，一支接一支：“要不……明年改种吧？”

关键时刻，是敖天水人的诚实救了自己。

春节前，一个广州客商来考察，随机打开一箱苹果。箱子里赫然躺着一张小纸条：“第三排左二果有虫眼，已挑出补足。抱歉。”

客商愣住了。他做了三十年水果生意，第一次见到这样的操作。

“这是谁放的？”

“应该是装箱的妇女，”建国说，“敖的规矩：有瑕疵必须说明，缺斤少两必须补足。”

客商在仓库里转了一下午，随机开了二十箱，箱箱如此。

一周后，订单来了：十万斤，价格比市场价高15％。

“我买的不只是苹果，”客商在签约时说，“是这份诚实。在这个时代，诚实比黄金还贵。”

几乎同时，国内一线城市兴起“土食运动”——消费者开始追寻食物的本真。花牛苹果那些曾被嫌弃的“缺点”，成了最大的卖点：果形不规则证明没有使用激素，表皮锈斑证明农药用得少，颜色暗红证明是自然成熟。

那年的订货会上，老陈举着花牛苹果对客商说：“这不是工业品，是艺术品。每一道棱角都是伏羲卦象，每一处锈斑都是阳光吻痕，每一口甜都是黄土的馈赠——最重要的是，每一箱都带着敖天水人的良心。”

文案很文艺，但奏效了。订单雪片般飞来，价格翻了两番。

小军后来总结：“敖输给红富士十年，不是输在品质，是输在不会讲故事。如今敖懂了——最好的故事，就是诚实做人，实在做事。”

伍 父子：两种时间，同一种执拗

建国和小军的争吵，爆发在智慧农业系统上线那天。

“爸，这套系统能自动控温、自动滴灌、自动预警病虫害，您就不用天天往地里跑了。”

“机器能知道哪棵树‘上火’了吗？”建国摸着老树的皮，“你看这树皮发干，是心里有火，得给它‘降燥’——这得人手摸、人眼看、人心感。”

“可数据不会骗人！传感器显示一切正常！”

“数据是死的，树是活的！”

争吵以摔门结束。但夜深时，父子俩都失眠了。

建国走到院里，仰头看满天星斗。父亲教他认星星时说：“北斗七星指方向，就像人心里得有杆秤。”他这杆秤称了几十年苹果，称出了土地的分量。可儿子的秤，称的是他不懂的字节和流量。

楼上，小军盯着电脑屏幕上的数据流。爷爷种苹果靠观察天象，父亲靠积累经验，到他这一代，该靠什么？只是冷冰冰的数据吗？

转机出现在苹果收获季。

那年秋天多雨，传感器显示土壤湿度过高，建议暂停灌溉。但建国坚持要浇水：“根渴了。”

“数据显示不渴！”

“敖‘听’得见根在喊渴。”

小军将信将疑地打开灌溉系统。三天后，那些浇过水的树，果子明显更饱满。农科院专家取样检测后惊讶：在相同湿度条件下主动补水的果树，果实糖度平均高出0．8度。

“这就是‘经验数据化’的典型案例！”专家兴奋地说，“老把式的直觉里，藏着传感器捕捉不到的生态智慧。”

那天晚上，父子俩坐在果园里。小军给父亲看手机：“敖把您的经验做成了算法模型——什么时候该‘润燥’，什么时候该‘补气’，什么时候该‘歇枝’。以后新果农不用摸索几十年，系统会教他们。”

建国久久地看着屏幕上跳动的数据，那些曲线仿佛土地的心电图。

“这好！”他终于说，“让老理儿用新法子传下去。伏羲要是知道，肯定高兴——他画八卦就是为了让人看懂天地规律，你们这是用新话把老理儿说给世界听。”

陆 直播间：一场24小时的田野希望

小军的直播间没有打光灯，只有北山的晨曦、正午的蝉鸣、黄昏的晚霞。

他发明了一种“沉浸式直播”——手机别在胸前，第一视角带网友劳作：修剪时枝条擦过脸颊的触感，疏果时指甲掐断果柄的脆响，采摘时苹果离枝那一刻轻微的“噗”声。

“家人们听，这是苹果树在唱歌。”

弹幕成了现代版的《诗经》：

“原来苹果是这样长大的！”

“想起了外婆家的果园。”

“这声音治愈了我的焦虑。”

……

有一次直播疏果，小军解释为什么要摘掉大部分幼果：“就像人生，得学会舍弃。树的力量有限，把所有养分给少数果子，它们才能长成真正的‘好果子’。”

那天晚上，后台收到一条留言：“谢谢你，今天我刚辞掉一份消耗我的工作。看了直播突然明白——我也该给自己‘疏果’，把精力留给真正重要的事。”

苹果还未成熟，已经治愈了人心。

最动人的一幕发生在诚信展示环节。

小军随机打开一箱即将发货的苹果，逐个检查。发现一个果柄处有细微裂纹，立即挑出。“这个不能发，虽然不影响吃，但咱们承诺的是完好无损。”

弹幕炸了：

“主播太实在了！”

“就冲这份认真，我买十箱。”

“现在这样的卖家太少了！”

……

小军平静地说：“这不是认真，这是本分、诚实。敖天水人做买卖，讲究‘诚’字——心诚，果才甜。”

这句话被剪成短视频，在各大平台播放量破千万。评论区有人说：“终于明白为什么1965年毛主席说‘好果子’了——好果子背后是好人品。”

霜降那天的直播刷新了纪录。晨光里，小军切开第一个完全成熟的花牛苹果——琥珀色的糖心像凝固的阳光，汁水沿着刀锋流淌。

“1965年的甜，今天依然。”他轻声说。

数万人同时在线。订单提示音汇成河流。深圳的上班族、北京的大学生、上海的咖啡店老板、拉萨的导游……天南地北的人，在这一刻共享同一份甜蜜。

下播后小军瘫坐在院里。建国递来一碗热汤面，突然说：“你爷爷要是看见，准会说——敖这苹果，真成精了，会自己往人心里钻。但更会说的是：敖天水人，没给伏羲爷丢脸。”

柒 红：一种中国品格的当代绽放

敖天水人的红，不是张扬的红，是沉淀的红。

像黄土高原的晚霞，不刺眼，但厚重；像陈年的枣木，不鲜艳，但温润；像老百姓的日子，不奢华，但扎实。

这种红，在血脉与时光里传承，绽放出不同的光泽。

第一代人的红，是血性的红。1965年，送苹果的老人们用脚板丈量天水到北京的距离。没有冷链，就用麦草一层层隔温；没有保鲜剂，就在凌晨采摘锁住新鲜。凭的是一股“毛主席说好，咱就得送到”的倔强。

第二代人的红，是坚韧的红。1983年大旱，他们用肩膀从干涸的河床挑水上山。肩膀磨烂了，垫块破布继续挑。“这是毛主席说好的树，不能死在咱手里。”这份坚韧，让灾年的果子结出最甜的芯。

第三代人的红，是坚守的红。20世纪90年代市场喧嚣，他们守着被嘲笑的“丑苹果”不放弃。“苹果有苹果的品性，人有人的品行。不能为了钱，把品行丢了。”这份守拙，等来了价值的回归。

第四代人的红，是创新的红。如今的小军，用直播让苹果开口说话，用数据让经验传承，用文创让黄土生花，但智慧系统里依然写着老辈人的口诀，电商页面最醒目处仍是那封泛黄信件的影印。

这四种红，交织成一种可信的底色，名曰“陇上诚红”。

当农历新年的脚步踏过秦岭，这抹源自黄土高原的诚红，便汇入了华夏大地最澎湃的红色江河。合作社的货车，成了移动的“年红”信使：发往北京的，静卧于四合院供桌，聆听新岁钟声；寄往上海的，在年轻夫妻手中化为“红运当头”的精致画面；抵达岭南的，化身酒楼里清口解腻的“鸿运果盘”。在哈尔滨，它与冻梨、冰糖葫芦构成北国的红火拼图；在深圳不打烊的写字楼，它给予异乡人一口“甜就是年”的慰藉。

最动人的红，终绽放在亿万家庭的团圆桌上。它被母亲切成莲花状，簇拥佳肴中央；被孩子攥作守岁的甜零嘴；被父亲郑重摆上香案，轻声告慰：“爸妈，尝尝，现在的好日子，甜着呢。”这抹红，是喜庆，是甜美，更是踏实——当农药残留报告和溯源二维码就在手边，这口“平安”的滋味，比任何祝福都实在。

设计师将这种红列入年度色彩，注释道：“此红含黄土之厚、汗水之咸、守诺之执、创新之勇，是诚信的中国红在新时代的具象。”

于是，“陇上诚红”在社交时代流淌出新的故事：大学生用首月工资购入，留言“像你们教我一样诚实做人”；创业青年将其赠与投资人，附卡“愿我的项目如这苹果般实在”；新婚夫妻以苹果为回礼，寓意“日子甜如初，诚如故”。

苹果仍是那颗苹果。

但从田间地头到天南海北的厅堂，它已完成一场神圣的旅程：让“中国红”超越灯笼春联的渲染，成为一种可品尝、有温度、扎根于诚信与奋斗的实在幸福。它红得具体，在每一口脆响与甜津里；又红得磅礴，化作整个民族辞旧迎新时，那奔涌不息的血脉与生机。

捌 甜度版图：一枚苹果的行走纪

如今，花牛苹果的版图早已超越天水。

在深圳CBD的玻璃大厦里，白领们的下午茶点心从蛋糕换成了苹果片。“花牛苹果脆甜不腻，比奶茶健康。”行政总监把花牛苹果列入了公司健康计划。更重要的是，采购合同里明确写着：“必须提供完整的生长记录和检测报告——我们要对员工健康负责。”

这份对责任的看重，与敖天水人的诚实传统不谋而合。

在上海米其林餐厅的甜品盘中，花牛苹果被制成雪芭，旁边写着：“甘肃天水，海拔1500米，黄土高原的甜，伏羲故里的诚。”

在哈尔滨的春节集市上，花牛苹果被装进红礼盒，与俄罗斯巧克力摆在一起——这是中俄边境贸易的新宠。俄罗斯客商说：“我们喜欢和天水人做生意，他们答应的事，一定会做到。”

最远的一单来自冰岛。一个在中国留学过的女孩，想念天水秋天的味道，辗转找到合作社。“能寄吗？运费我出。”

能，怎么不能。十箱苹果跨越八千公里，到达时女孩发来照片：她在雷克雅未克的家中，窗外是极光，手里是花牛苹果。“这是我吃过最浪漫的甜。”配文写道。

这颗苹果的旅行地图，就是一部微缩的中国诚信史。从“口头承诺就是契约”的乡土民间，到“合同规范一切”的市场经济，再到“诚信是最好的品牌”的全球化时代——敖天水人用一颗苹果证明：有些东西，永远不会过时。

合作社的物流大屏上，光点闪烁如星群：北京、上海、广州、深圳、成都、西安、乌鲁木齐……还有曼谷、新加坡、东京、悉尼、纽约。

“以前是敖找市场，”老陈感慨，“现在是市场找敖。世界变大了，苹果变小了——小到能装进快递盒，去任何想去的地方。但无论走到哪里，里面都装着一颗敖天水人的诚心、真心。”

玖 伏羲的Wi－Fi：古老智慧与未来果农

站在今天的山坡，会看见一场奇妙的时空对话。

东边是伏羲庙的飞檐翘角，香火袅袅；西边是果园里的传感器阵列，数据流淌。中间是果农的手机——屏幕上同时显示着天气预报和农历节气。

小军最新的项目叫“伏羲的Wi－Fi”——一套基于八卦原理的生态监测系统。

“八卦其实就是最早的二进制代码，”他向投资人解释，“乾代表天，坤代表地，离是火，坎是水……我们把气象数据、土壤数据、果树生长数据，对应到八卦卦象里。但最重要的是，我们加入了‘诚信数据’——施肥记录、用药记录、采摘时间，全部上链不可篡改。”

投资人是硅谷回来的海归，听完沉默良久：“你们在做的，是把东方伦理技术化。”

试验田的结果令人惊喜：采用“卦象种植法＋诚信追溯”的果树，不仅抗病性提高，更重要的是——收购价高出普通苹果。因为消费者扫码就能看到这棵树的“一生”：何时开花、何时疏果，施过什么肥、有过什么病，像看一个人的成长日记。

“这不是技术优势，是品格优势。”小军在演讲中说，“我们的祖先早就懂得‘诚者，天之道也。’现在，我们终于能用技术，让诚信变得可追溯、可验证、可溢价。”

演讲视频获得百万播放。评论区有英文留言：“原来中国的科技伦理思想，比区块链早了几千年。”

与此同时，伏羲庙里多了些年轻面孔。他们不是来祈福，是来寻找灵感——设计师、程序员、作家、音乐人，在这古老的场域里，触摸文明源码。庙里新设的“伏羲创新实验室”，每周都有年轻人来讨论：如何把“天人合一”理念融入产品设计。

庙里的老师傅学会了用平板电脑，他指着八卦图对小军说：“你这系统，不就是把伏羲爷的‘天机’，装进了电脑里吗？但记住，技术再新，内核还是那八个字：自强不息，厚德载物。”

小军郑重地点头。他在系统代码的注释里写下：“伏羲Wi－Fi v2．0——让古老的诚信，连接未来的世界。”

拾 回响：苹果红了，中国甜了

霜降后的晨光里，最后一批花牛苹果装箱待发。建国抚过箱体，六十年的记忆奔涌而来——父亲栽苗的手、1965年寄往北京的那份忐忑、市场低谷时的坚守、儿子直播间里世界的回响。这一切，都凝结成眼前这一抹沉静的“陇上诚红”。

儿子小军的年终直播刚刚落幕。屏幕上一行特别的留言让所有人静默：“我是1965年送苹果的社员，九十岁了。这盛世，如我们所愿。”这句话如一道闪电，连接了1965年的初心与2025年的硕果。建国斟满两碗自酿的苹果酒，一碗敬厚土、一碗敬初心。父子对饮，望见霞光与灯火交映，照亮了满载苹果、即将发往全球的物流车。

这颗苹果的旅程，早已超越了味觉。它是一枚甜美的中国印，所到之处，留下的是“诚实”的味觉记忆。从上海米其林餐厅的餐盘，到南极科考站的储备；从治愈都市人的焦虑，到成为连接贸易与文化的信物，它内核里那份由黄土、汗水与承诺酿造的“本真之甜”从未改变。

夜色中，合作社灯火通明，山上的果树静默休憩，积蓄着来年的甜蜜。而所有人都知道，当明天太阳升起，新的订单、新的故事、新的旅程又将开始。这颗苹果，将继续带着伏羲故里八千年的厚德，带着“好果子”六十年的嘱托，去往世界更多的角落。

它去宣告：生活很甜，因为有人始终在认真地种、诚实地做；中国很红，因为这红是从诚信的土地里长出来、从踏实的心灵里透出来的本色。

苹果红了，中国甜了。而这抹由初心与奋斗染成的红，这份由时间与诚信酿造的甜，必将在新时代的脉搏中，生生不息，代代相传。

尾声：时光的刻度，花牛苹果产业发展纪略

一颗苹果的传奇，是一部人与土地、岁月与信念共同写就的史诗。它的根须，深扎于历史的土壤；它的年轮，记录着产业的脉动。

一、种下：第一缕晨光与泥土的诺言（1927—1965）

故事始于1927年，天水东关的第一株苹果树，接住了大地的第一缕晨光。真正的生根，在新中国的春风里——1952年的山地示范点像一粒苏醒的种子，1956年红元帅在花牛寨扎下深根。那是泥土与汗水立下的最初诺言，静待一个金黄的时代。

二、点亮：一句“好果子”，照亮了漫长的岁月（1965—1980）

1965年，是一个被点亮的年份。苹果首销香港，“花牛”之名不胫而走。同年秋天，两箱精选的果实带着黄土的体温抵达北京。随后，那封回信与“好果子”的深情赞誉如期而至，像一束温暖恒久的光，照亮了此后整整六十个丰收的秋天，也把“花牛红”三个字，酿成了世代相传的信条。

三、成金：锈斑与月光共酿的诚实（1980—2010）

当市场的潮水涌来，以“颜值”论英雄时，天水人守着他们棱角分明、带着锈斑的苹果，像守着月光下自己的影子。他们把一张写着瑕疵说明的纸条悄悄放入箱中，这最“笨”的诚实，却意外地叩开了尊重的大门。土味逆袭为元真实，“花牛”商标荣归故里，地标认证加身——时光最终证明，淬炼出真金的，从来不是浮华，是人心底色那抹不变的澄澈。

四、生翼：乘着云数据与电波的顺风（2010—今）

新时代的翅膀，是科技与品牌编织的。智慧农业让果树学会“说话”，电商直播让果园连通世界。品牌价值如春藤攀升，2025年产值达64．9亿元，总销售额约104亿，成为一张香甜的“中国名片”。从黄土高原到马尔代夫的海岸，甜味覆盖全球五十多个角落——一颗苹果，终于乘着创新的信风，飞越了所有山海。

五、长歌：千里沃野正写下新的远行（……）

2024年9月11日，习近平总书记来到天水市麦积区南山花牛苹果基地。乡亲们围在田间，聆听把产业做大做强、让生活更幸福的殷殷嘱托。如今，86．9万亩的苹果林汇成百亿级产业的蓬勃江河，托起乡村振兴的坚实梦想。这已不仅是一片果园，而是一片充满希望的沃野，正在徐徐写下未来更壮美的远行。

从一棵树到一个品牌，从一个村庄到广阔世界，花牛苹果用六十年的时光刻度证明：

诚信，是最坚韧的根基；品质，是最长久的语言；创新，是永不停歇的引擎。

这抹红，是黄土高原的馈赠，是诚实劳动的结晶，是新时代中国昂扬气象的生动注脚。

这份甜，是汗水酿造的幸福，是初心不改的回甘，是一个民族在复兴之路上稳健前行的笃定滋味。

苹果红了，中国甜了。而明天，将更红、更甜。